antoinisme
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AVERTISSEMENT PRELIMINAIRE.

AVIS AUX LECTEURS.


Ceci n'est pas un site officiel du CULTE ANTOINISTE. Il s'agit d'un site personnel où je fais part de mon expérience et de ma compréhension du CULTE ANTOINISTE. J'aide également les visiteurs à se retrouver et à chercher eux-mêmes leur chemin.


J'ai été élevé dans la religion catholique, que j'ai quittée dans ma jeunesse pour l'agnosticisme. A l'âge de 43 ans, en 1987, j'ai eu l'occasion d'assister à un enterrement Antoiniste. J'ai été frappé à l'écoute des deux lectures faites à cette occasion et j'ai cherché à en connaître davantage et ai fréquenté le maximum de Temples et d'Antoinistes âgés. Ce qui me frappait spécialement, dans la région liègeoise en tout cas, c'est l'acceptation par la population ambiante du CULTE ANTOINISTE. A Liège, les ANTOINISTES ne sont pas considérés comme des intrus ni comme des "bêtes curieuses".


Pour votre gouverne, il existe deux sites à visiter:


- www.antoinisme.be qui n'est pas non plus un site réellement officiel, mais reflétant quand même davantage la pensée officielle du CULTE ( surtout le côté français);


- http://antoinisme-documentation.skynetblogs.be/ site également plus personnel.

27.4.05 13:58


QUE FAUT-IL SAVOIR DU CULTE ANTOINISTE ?


Le CULTE ANTOINISTE est une morale basée sur la FOI et le DESINTERESSEMENT. Cette oeuvre est aprtie de BELGIQUE, le 15 août 1910 et le GOUVERNEMENT BELGE l'a reconnue comme "FONDATION D'UTILITE PUBLIQUE" ( arrêté royal du 3 octobre 1922 ). En FRANCE, il se développe parallèlement aux autres mouvements religieux ( loi de 1901 ).


Il y a partout des peines, des maladies, des contrariétés et chacun peut venir demander sa guérison ou une aide morale. Tout se fait par la prière; quand la prière n'est pas payée, elle est entendue et alors elle porte ses fruits.


Le CULTE N'EST PAS UNE SECTE; IL EST UN CULTE PUBLIC OUVERT A TOUS INDISTINCTEMENT ET GRATUITEMENT, une oeuvre de dévouement où personne n'est rétribué, ni par l'ETAT, ni par le CULTE, même indirectement, encore moins par les fidèles !


On vient demander assistance, en dehors de toute idée de religion ou de nationalité puisque les maladies, les peines n'ont pas de religion ni de nationalité !


Le CULTE laisse toute liberté à chacun; on y vient pour autant qu'on en a besoin, soit pour obtenir une grâce, soit pour s'instruire de la MORALE révélée car, au contact de l'humanité souffrante, le PERE s'était acquis une longue expérience relatée par ses soins dans l'ENSEIGNEMENT DU PERE dont il est donné lecture fidèle dans les Temples et Salles de lecture. Chacun en comprend ce qu'il peut et en pratique ce qu'il peut ou ce qu'il veut. Le PERE reçut des malades pendant plus de 22 ans. Quand il commença ce travail, Il avait des économies qui lui permettaient de vivre sans travailler. Quand Il mourut, il ne possédait plus rien.


Celui qui vient au CULTE, vient seulement pour trouver le chemin qui l'aidera à sortir de ses épreuves, tout en gardant sa religion,n son milieu, ses habitudes selon sa conscience.


Celui qui vient au CULTE et qui veut témoigner sa reconnaissance peut, dans cette intention faire connaître l'oeuvre auprès qui n'ont plus de soutien moral ou qui ont perdu espoir.


Le but du CULTE n'est pas de convertir, mais simplement de consoler, de guérir par la FOI. C'est l'oeuvre moderne de liberté et de charité morale où tous, indistinctement, peuvent puiser la force morale nécessaire à leur âme. Il n'y a pas de quête, ni d'offrande. Les TEMPLES sont construits avec les dons anonymes inspirés par la FOI et le DESINTERESSSEMENT.


Il y a actuellement des Temples et des  Salles de lectures en BELGIQUE, FRANCE, HOLLANDE, SUISSE, ITALIE, BRESIL, USA, LUXEMBOURG et CONGO ( ex-belge)


Le CULTE ne va pas sur le terrain de la science. Il n'établit aucun diagnostic, ne conseille ni ne déconseille aucun médicament ni traitement ni intevention chirurgicale. On ne fait ni passe, ni imposition des mains, ni prédictions d'avenir ni de recherches sur disparitions...


Le Frère qui fait payer sa prière doit être considéré comme un mauvais Frère ! 

11.4.05 21:18


8.3.05 21:05


REVELATION


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De


 


 


 


L’AUREOLE DE LA CONSCIENCE


 


 


 


    Un seul remède peut guérir l’humanité : LA FOI ; c’est de la foi


que naît l’amour : l’amour qui nous fait voir dans nos ennemis DIEUlui-même ; ne pas aimer ses ennemis, c’est ne pas aimer DIEU ; car c’est l’amour que nous avons pour nos ennemis qui nous rend dignes de LE servir ; c’est le seul amour qui nous fait vraiment aimer car il est pur et de vérité.


 


°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°


N.B. ce texte figure, dans tous les temples antoinistes, sur le mur du fond, derrière la tribune. Ce mur est peint en noir et ce texte y figure en lettres blanches.

1.3.05 12:26


REVELATION fficeffice" />


 


des dix Principes de DIEU


 


par le PERE



 


 


 


DIEU PARLE :


 


Premier Principe


 


Si vous m’aimez,


vous ne l’enseignerez à personne,


puisque vous savez que je ne réside qu’au sein de l’homme.


Vous ne pouvez témoigner qu’il existe


une suprême bonté


alors que du prochain vous m’isolez.


 


Deuxième Principe


 


Ne croyez pas en celui qui vous parle de moi,


dont l’intention serait de vous convertir,


si vous respectez toute croyance


et celui qui n’en a pas


vous savez, malgré votre ignorance,


plus qu’il ne pourrait vous dire.


 


Troisième Principe


 


Vous ne pouvez faire la morale à personne,


ce serait prouver


que vous ne faites pas bien,


parce qu’elle ne s’enseigne pas par la parole,


mais par l’exemple


et ne voir le mal en rien.


 


Quatrième Principe


 


Ne dites jamais que  vous faites la charité


à quelqu’un qui vous semble dans la misère,


ce serait  faire entendre


que je suis sans égards, que je ne suis pas bon ;


que je suis un mauvais père,


un avare


qui laisse avoir faim son rejeton.


Si vous agissez envers votre semblable


comme un véritable frère


vous ne faites la charité  qu’à vous-mêmes,


vous devez le savoir,


puisque rien n’est bien s’il n ‘est solidaire,


vous ne faites envers lui


que votre devoir.


 


Cinquième Principe


 


Efforcez-vous d’aimer celui que vous  croyez être


« votre ennemi » ;


ce n’est  que pour  vous apprendre à vous connaître


que je le place sur votre chemin.


Mais voyez le mal plutôt en vous qu’en lui :


il en sera le remède souverain.


 


Sixième Principe


 


Quand vous voudrez connaître la cause


 de vos souffrances,


que vous endurez toujours avec raison,


vous la trouverez en l’incompatibilité de


l’intelligence avec la conscience,


car elles sont la base des termes de comparaison.


Vous ne pouvez ressentir la moindre souffrance


qu’elle ne soit  pour vous faire  remarquer


que l’intelligence est opposée à la conscience,


c’est ce qu’il ne faut pas ignorer.


 


Septième Principe


 


Tachez de vous pénétrer


que la moindre souffrance est due à votre


intelligence qui veut toujours plus posséder :


elle se fait un piédestal de la clémence,


en voulant que tout lui soit subordonné.


 


Huitième Principe


 


Ne vous laissez pas maîtriser par votre intelligence


qui ne cherche qu’à s’élever toujours


de plus en plus ;


elle foule aux  pieds la conscience,


soutenant que c’est la matière qui donne


les vertus,


tandis qu’elle ne renferme que la misère


des âmes que vous dites


« abandonnées »,


qui n’ont agi que pour plaire


à leur intelligence qui les a égarées.


Neuvième Principe


 


Tout ce qui vous est utile, pour le présent


comme pour l’avenir,


si vous ne doutez en rien,


vous sera donné par surcroît :


cultivez-vous, vous vous rappellerez le passé ;


vous aurez le souvenir


qu’il a été dit : « Frappez, je vous ouvrirai ;


je suis dans le connais-toi . »


 


Dixième Principe


 


Ne pensez pas toujours un bien,


lorsqu’à un frère vous portez assistance ;


vous pourriez faire le contraire,


entraver son progrès.


Sachez qu’une grande épreuve


Sera votre récompense,


Si vous l’humiez en lui imposant le respect.


Quand vous voudrez agir,


Ne vous appuyez jamais sur la croyance


Car elle pourrait vous  égarer ;


rapportez-vous seulement à votre conscience


qui doit vous diriger, elle ne peut se tromper.

18.2.05 11:49


L'Antoinisme n'est pas une secte.

Au lieu de tenter de définir une secte, on ferait mieux de chercher la définition de l'esprit sectaire.En quoi le respect d'un dogme est-ilsigne de débilité lorsqu'il est le fait d'un adepte d'une petite religion et signe d'une foi vivifiante lorsqu'il s'agit d'un fidèle d'une grande religion? A ma connaissance, le pape est reconnu comme infaillible lorsqu'il parle de foi et de morale comme n'importe quel gourou! En quoi est-ce moins dangereux pour la santé publique de faire un pélérinage à LOURDES que de se recueillir dans un temple antoiniste?


Je ne conteste pas que de nombreuses petites religions obéissent à des  dogmes abracadabrants, qu'il y a parfois une exploitattion éhontée des adeptes qui doivent abdiquer toute autonomie personnelle.C'est pourquoi il est choquant de voir le Culte Antoiniste être classé parmi les sectes.


1. Le Culte Antoiniste est dépourvu de chef suprême.Il est dirigé par un Conseil d'Administration.


2. Il n'y a aucun clergé ayant pouvoir sur les fidèles: l'exercice du Culte Antoiniste est fait, bénévolement, par des adeptes revêtus pour la circonstance de l'habit antoiniste.


3. Il n'existe aucun sacrement par lequel on s'engage devant la communauté Les adeptes peuvent demander, en privé, une invocation au Père Antoine ou une audience de conseil, sans être tenus de dévoiler leur nom ni leur adresse.


4. Le Culte Antoinisteexclut toute notion de responsabilité réciproque Personne n'est responsable d'un autre. Ce qui est prôné, c'est l'idée de solidarité. On est responsable de soi et solidaire des autres.


5. Les trois grandes idées de l'Antoinisme sont : le libre-arbitre, la tolérance et la solidarité.


6. En fait, un sul dogme est à respecter, faute de quoi on ne saurait pas être antoiniste: la réincarnation (non animale). Les êtres sont sensés se réincarner, non pas indéfiniment, mais jusqu'à ce qu'il aient atteint la perfection. arrivée à ce point, l'âme est délivrée des tribulations terrestres, elle ne se réincarne plus, elle se fond dans la Divinité.En quoi cette croyance est-elle plus risible que la résurrection des corps au Jugement dernier?


P.B.


 


 

9.2.05 20:05





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